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耶律大石以一個基督教原教旨主義者的立場,肆意誣衊誹謗佛教,他的通篇文章只是向人們暴露了他極端的無知與對佛教的仇恨,然而,更可悲的是某些無知的佛弟子卻在不瞭解情況的前提下,糊裏糊塗地人云亦云,在不知不覺中做了助紂為虐的行為!


下面我把耶律大石在書中如何歪曲誣衊藏傳佛教的地方略示一二,也好讓大家知道一下某些居心叵測的人是如何認賊作父般地隨喜謗法惡業。


 


 


我已經談到過喇嘛教的陰陽信仰,這裏再深一步,講一講此信仰對喇嘛教修練的指導作用。我們看到被歸為“陰”性的物質:知識,物質,感情,語言,光明---以至於整個宇宙都是陰性的。陰性的能量(Shakti)和智慧(Prajna)是產生現實世界的來源,那麼一個喇嘛教的修行者,為了大徹大悟地成佛,必須取得所謂的“陰精”。(西藏文化談:采陰術)


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辯證:


這段讓人不知所云的"喇嘛教信仰",充分暴露作者本人大腦的簡單和對藏傳佛教學術知識的一無所知,作者天真的以為,佛教也像基督教那樣承認一個現實的宇宙和這個宇宙的第一因,而包括藏傳佛教在內的所有正信佛法都無一例外的承認佛陀在阿含經中的宣言:"諸法因緣生,諸法因緣滅,我佛大沙門,常作如是說。"


而無知又陰險的耶律大石卻說藏傳佛教相信"陰性的能量(Shakti)和智慧(Prajna)是產生現實世界的來源",那麼,藏傳佛教是否這樣承認,讓我們來看當代藏傳佛教堪布益西彭措在<<辯法法性論>>中是如何說的:


"《楞嚴經》雲:'阿難一切眾生輪回世間,由二顛倒分別見妄,當處發生,當業輪轉。雲何二見?一者眾生別業妄見,二者眾生同分妄見'。所謂輪回的所依,歸納起來就是器世界與有情世界...三有一切器世間的顯現,不論地獄的刀山火海,還是餓鬼界的膿河荒原,或者人天善趣的日月須彌,都不是心外實有的法,唯一只是眾生相續共同習氣成熟的同分妄見而已。"(辨法法性論講記 )


 


耶律大石又說:"那麼一個喇嘛教的修行者,為了大徹大悟地成佛,必須取得所謂的陰精".


 


作者在此又一次胡言亂語地誹謗藏傳佛教,從來沒有一個密宗大德說過成佛要靠"陰精",想來這是耶律大石自己的發明創造,跟藏傳佛教毫無關係.


<<入中論略釋·般若燈>>中益西彭措堪布講到:"諸佛複是從菩薩所生,以大悲心、無二慧、菩提心是佛陀意子(菩薩)的三種根本正因。"(入中論略釋)


看來耶律大石一定將"大悲心、無二慧、菩提心"統統認為是所謂的"陰精",如此的定義佛教法相概念,看來此人不僅可笑,而且可憐!


 


 


西藏文化談:在這裏我們來看一個歷史上的有趣巧合:傳說歷史上的佛祖身體上有三十二個象徵,比如腳板上有曰輪圖案等。第十個象徵是西方醫學上叫做Cryptorchidie的症狀,即陽具為一皮膚皺折所蓋住,“掩藏在陰道裏,猶如雄馬一樣”。在大乘佛教裏這被解釋成佛祖的無性,因為大乘佛教認為性本身就是罪惡,而雙性人更是雙重的罪惡。在喇嘛教裏自然就是佛祖天生的具有兩性一體,而他的陽性能力並不因此而有缺乏,真相反,“猶如雄馬一樣”的強壯。


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辯證:


耶律大石不僅歪曲攻擊藏傳佛教,也一併辱駡誹謗了佛陀三十二大丈夫相中的"馬陰藏相",大家在此應該看出作者的基督徒身份了吧.


大乘佛教從來不曾認為"性本身就是罪惡",這是基督徒攻擊佛教的常用藉口,因為心經有雲:"舍利子:是諸法空相,不生不滅;不垢不淨;不增不減"


 


 


西藏文化談.十二:


《時輪經》第十二到第十五級灌頂是最高也是最秘密的灌頂儀式。這四級灌頂是“四級秘密灌頂”(8-11)的重複,所以它們有著同樣的名字:12。花瓶灌頂;13。秘密灌頂;14。智慧灌頂;15。詞語灌頂;


不同之處在於,此四級最秘密灌頂中必須有十名智慧女參加。所有這十名智慧女都必須由弟子獻給師父大喇嘛。但對於僧侶和俗家人有不同的規定:如果弟子是俗家人,則此十名智慧女都必須是弟子的親屬(母親,妻子,女兒,嫂子等等);如果弟子是僧人,道理上同樣規定十名智慧女都必須是弟子的親屬,但由於僧侶無家,他就可以買十個社會底層的女子來作智慧女,在儀式中這些智慧女以僧人的母親,妻子,女兒,侄女等名義出現。我們看到,這一規定實際上是將俗家人排除在高層灌頂之外.


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辯證:


由於密乘戒的原因,很多藏傳佛教弟子不便於直接反駁以上對密乘灌頂的誣衊謊言,但本人以參加過數十次灌頂的經歷和多年學習藏密的在家居士身份對大家說:以上耶律大石關於灌頂儀式的描繪完全是憑空捏造.


作者自以為拿一些二手資料的蹩腳紀錄,就可達到栽贓誣衊藏傳佛教的目的,但謊言即便說了一千遍也變不了真理,為什麼說耶律大石是在憑空捏造呢,因為根據密乘戒律規定,凡無上密典,依續部常規,書中內義皆以隱密文句封藏守護,以防一知半解的人士私下濫修妄習,損己害人,所以耶律大石所理解的所謂"智慧女",都是已被隱密文句封藏的法相代號,根本不是如他所理解之概念。遍知佛陀早已預見到末法時期耶律大石和蕭平實之流會對佛法進行破壞及誹謗,所以提早以密戒遮護,一般沒有正統傳承灌頂之人決不可能真實瞭解密典的究竟含義。蕭平實和耶律大石之類只能以望文生義、穿鑿附會來解釋密典,而這不正暴露了他們是佛陀預言的"佛法盜賊"?


呵呵,真是不打自招呀.


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